为什么是“东山再起”，而不是“西山”或“南山”？

为什么是“东山再起”，而不是“西山”或“南山”？

东山再起这个成语中的“东山”并不是东面山的意思，所以也就跟西、南这些方位词没有关系，它指的是一个特有的名字，东山就是一座山的名字。而东山再起这个成语来自于谢安，谢安曾隐居在名为东山的地方，后来重新出山建功立业，所以称为东山再起。如果他当时隐居在南山，这个成语也许就会叫做南山再起了。

吴国（229年5月23日 —280年5月1日），三国之一，为孙权所建立，国号为“吴”，史学界称之为孙吴（公元222年孙权称王，229年正式称帝）。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。

东晋谢安，才学过人，但在朝廷遭到一帮小人的嫉妒，使得皇上一刻儿用他一刻儿贬他。谢安一气之下就辞官来到土山隐居，邀人下棋，落个耳根清静。他人在外，心念家，就模拟浙江会稽东山景色，在土山上大兴土木搞建筑，并改土山为东山。

公元383年8月，前秦符坚率百万大军南下伐晋。此时的皇帝想起了谢安，决定重新启用他，就派员到东山，封他为征讨大都督。宰相肚里能撑船救国要紧，谢安没有推托，他回到朝廷调兵遣将，上下整顿，赏罚分明，官兵一心，要与符坚决一死战。

不多久，符坚的人马打到了淮河、淝水，只要一过江，东晋难保，谢安心中有数，凭东晋的八万官兵跟符坚硬拼尤如鸡蛋碰石头，他坐阵东山，临危不乱，精心排兵布阵，并把自己的侄儿谢玄也派到前线去打仗。他侄儿临走前想探听这个仗怎么个打法，谢安只说了一句话“朝廷自有安排”。谢玄心里没底，第二天又派人来听口风，谢安呢，就拖来人下棋，一直下到天黑，打仗的事一字未提，到了当天半夜时分，才掏出将帅名单，摆出了他的“八卦阵”。

淝水那里战事拉开，谢安仍稳坐东山跟人下棋，敌人果真中计，大败而逃。喜报传来，谢安接过一看，二话没说，还下他的棋。客人等不及了，都围过来听消息才知道前方打了胜仗，谢玄立了大功，在场的人无不佩服谢安沉得住气，这就是历史上著名的以少胜多的战役“淝水之战”。

淝水一仗，救了东晋，谢安被封为三公之上。因为他东山闲居以后，又出来做了一番大事业，后来人们都称谓他“东山再起”。

应答，东山再起以上有不少网友都讲了这四字的出处及典故，意思是隐退，失职或失败后重新站起来重操旧业称(东山再起)，本人认为还有另一层意思，东西南北，东为首，东方是太阳升起的地方，水平线是起点，旭日阳刚，吉祥，吉利，有力，人们把青年比成早晨八九点钟的太阳，意思就是如此，所以这句话是有一定的内涵，仅个人看法，再见!

东晋谢安能文能武，早年不顺，被他人陷害，辞官隐居江苏南京江宁土山。而他为何将土山改为东山？其一，对家的思念。将土山模拟浙江会稽东山改建，故后改名为‘’东山‘’。其二，东、南、西、北方位。“东”是太阳升起的地方，故“东”预示着兴旺、发达、吉祥之意。再后来，众臣齐邀，谢安无奈又再次仕途为官。“淝水之战”旗开得胜，功名居高。“东山”是谢安隐居之地，即代表谢安。其意思是指谢安再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。故称“东山再起”。

因日从东升，东山之上有冉阳，冉冉升起，旭日东升，日有东升西坠，循环往复，原指失势官员隐居东山，后被重新起用做大官，故曰东山再起。

东青龙西白虎，南朱雀北玄武，东山青龙台头，起来了。

这个成语来源于一个典故。中国许多成语都是来自于历史典故。

东山再起的主人公是东晋大政治家谢安。 三国末年，司马懿曾孙子司马睿取缔曹魏开创了东晋，成为东晋开国皇帝，而谢安就是当时东晋一名才学过人之士，但是在朝廷之上遭遇了一帮小人的嫉妒，东晋皇帝对他的态度也变的模棱两可，谢安一气之下便辞官隐居于东山之下，过起了隐居生活。

公元前383年，前秦苻坚亲率百万大军攻打东晋，东晋皇帝惊慌失措，决定重新重用谢安来抵挡苻坚，于是派人来到东山封他为大都督，让谢安率军抗击前秦。这时苻坚的大军已经到达淝水岸边，只要大军过淝水东晋难保，当时东晋只有8万军队，兵力悬殊，谢安如何能够用8万军队与苻坚的百万大军交战？谢安坐阵东山，临危不乱，精心排兵布阵，并把自己的侄儿谢玄也派到前线去打仗。淝水战场两军对峙，战事紧张，东晋人心惶惶，谢安则稳坐东山跟人下棋，等到前方东晋胜利捷报传来，谢安接过一看，不惊不喜，还继续下他的棋。周围的人都围过来听消息才知道前方打了胜仗，谢玄立了大功，在场的人无不佩服谢安沉得住气。这就是历史上著名的以少胜多的战役“淝水之战”。

谢安淝水一仗，打退了前秦的入侵，保卫了东晋政权，谢安被封为三公之上。因为他东山闲居以后，又出来做了一番大事业，后来人们都称谓他东山再起。

东山再起就是因为谢安当时隐居山林叫东山，他是在东山隐居，也是从东山重出江湖，建功立业的，所以，这个成语被人叫做“东山再起”。

中国成语很多典故都是来自于真实历史故事，比如上面说到的淝水之战中，还有前秦苻坚“草木皆兵”也是源于这场战役。另外，还有“邯郸学步”“洛阳纸贵”“围魏救赵”等等成语，都是来源于真实历史故事。

这就是“东山再起”东山来历，我们今天没有必要咬文嚼字，无病呻吟。

中国文化博大精深，每个成语都有历史典故，“东山再起”的典故，出自于《晋书·谢安传》，说的是谢安辞官归隐东山后，又出山做官的事。

（谢安雕像）

东晋名士中，谢安不论出身、相貌还是才学，都是名士中倍受追捧的偶像级人物。

为什么这样说呢？

第一，谢家是东晋时期最有名望的门阀望族，谢安妥妥就是名门贵公子。

和二，谢安极有才学，在文学和书法上都有很高的造诣。

第三，谢安生的清朗俊逸，是个清雅旷达，不愿追求高官厚禄的人。

总之，谢安是个很完美的男人，是大家的偶像。据说，他因为鼻炎，在清谈或吟诗时，鼻音较重。士人争相模仿，故意捂着鼻子吟诗，以模仿他的声音。

红极一时的谢安，不光在士人中倍受追捧，在达官贵人中也享有很高的声誉。所以他年轻时，便被朝廷征召为官。

朝中有人妒忌谢安的才学，屡屡在皇帝面前进谗言。

昏庸的皇帝信以为真，所以一会儿提拔他，一会儿又贬谪他。

谢安不屑与小人为伍，也看不上皇帝给他的官职，干脆辞官归隐在会稽东山。

但东晋皇室想要巩固权力，必须得到门阀世家的支持。再加上谢安名声在外，因此朝廷又数次征召他出仕。

不过，尽管官职一次比一次大，但他都不理不睬，就是不肯应召。

士人见他执意不肯入朝为官，只得长叹：“安石（谢安的字）不肯出，将如苍生何？”意思是说，谢安不肯出来做官，天下百姓该怎么办呢？

（苻坚）

公元383年夏天，前秦苻坚率87万大军攻打东晋。

眼见东晋不能敌，惊慌不已的晋孝武帝和朝臣们，再次想到了谢安。就在大家担心谢安不肯应召时，会稽王司马昱站出来说：“安石既能与人同乐，必能与人同忧，这时候征召他，他必定不会拒绝。”

于是晋考武帝亲自派人到东山去征召，并封谢安为征讨大都督。

果然，谢安这次没有推托。但当时由于权臣把持朝政，军阀四方割据，东晋已成颓势，所能用的兵力不足8万人。

谢安知道以8万人马，与前秦87万人马相拼，确实很困难。但是，这仗也不能不打。虽说人少，精神很重要。所以，为了鼓舞士气，他不顾众人阻拦，将侄子谢玄派往前线应战。

谢玄率5000精锐部队，夜袭前秦前锋部队帐营。由于秦军毫无准备，同时又走了一个月，有些人困马乏。所以，晋军在很短的时间里便取得了胜利。

这一仗，让晋军士气高涨，而前秦军则士气大挫，人心浮动。

（淝水之战）

随后，旷古烁今的“淝水大战”展开。

当时，秦军紧逼淝水西岸，晋军根本无法渡河上岸。

谢玄用谢安的主意，派使者见秦军大将苻融，请求秦军后退数里，好让晋军上岸，再决一胜负。

苻融认为不妥，但前秦皇帝苻坚却认为，所谓“半渡而击之”，正好趁晋军渡河的时候，迅速剿灭他们，于是同意了谢玄的主意。

然而，秦军本就士气低迷，在尚不明情况下大家便被命向后撤退，后方的秦军以为战败，立刻乱了阵脚。

就在此时，早已混入前秦军队中的晋军将领朱序，在前秦军中高喊：“秦军败矣！秦军败矣！”前面的将士都相信了，立刻四散而逃。

就在秦军阵势失控时，晋军已经迅速渡过河，杀入混乱的秦军阵营中，很快便杀了大将苻融。

没有将领，秦军愈发混乱。苻坚眼看大势已去，只得负伤狼狈逃走。

捷报传来后，东晋朝野一片欢呼。而以计谋救下东晋的谢安，也被朝廷封为宰相，位居三公之上。

由于谢安是做官后，辞归东山，然后再次出仕成就了大事业。因此，人们便把归隐后又出任重职的人，或者失势又重新得掌重权的人，称为“东山再起”。

至于南山、西山、北山，与之相关的成语是“寿比南山”“日薄西山”“北山愚公”，都与这事不搭界，也就不能“再起”了。

（参考史料：《晋书·谢安传》）

"东山再起"是一句成语，原意指再度出任要职。现在大多用来比喻失势后又重新得势。

出自《晋书.谢安传》:"隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。"典故是这样的:谢安是陈郡阳夏(现河南太康)人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:"谢安不出来做官，叫百姓怎么办?"到了四十多出的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官的事称为"东山再起"。

还有一典故是与宋代岳飞的师傅李纲有关。李纲是北宋在班文臣，官居丞相之下，他力举岳飞挂帅抗金，使得岳飞施展宏图。岳飞被秦桧以莫须有的罪名迫害致死，李纲也受到株连，被革职流放到离京城最远的海南岛崖州(现三亚)。途经海南东山岭时大病一场，暂时在东山岭山脚下暂住，一次闲时上山进潮音寺请主持高僧算卦，高僧指点说:施主乃贵人天命，虽暂时受挫，但如若诚信拜佛，不久即会逢凶化吉，前途不可限量。于是李钢上山修行不到半年，宋孝宗继位，秦桧被惩处，结果李纲官复原职，后来仕途通达当了丞相。李钢对海南东山念念不忘，常常和人提起此事。后人便在民间流传着李纲"东山再起"之事。

人都有狼狈不堪的时候，但不能一蹶不振。应重振旗鼓，东山再起。

孔子说"登东山而小鲁，登泰山而小天下"，我觉得我国古代中原一带主要包括陕西、山西、河南、山东一带，部落或小国之间经常发生战争，胜败是兵家常事，在当时中原最高的山就是泰山，所以古代帝王都会在泰山上举行封禅大典，以祭天地，也表明自己代天行使权力，掌管国家，所以打了胜仗，自然是占有大部分疆土，当然最大的山应包括在胜利者的统治之中，比如泰山，而败者也只能选其次，可能在山东一带就是这个"东山"了，占山为王，等待时机，养兵蓄锐，以图再起，这也许就是“东山再起"这一说法的来历吧，至于西，北，南三面在当时中原特定范围内也许没有更高的山吧，必定中原平原面积广大，这是我个人观点，有待商榷和考证。

""东山再起""指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。

中国很多成语典故都来自于真实的历史故事，题主说到的""东山再起""，还有""风声鹤唳，草木皆兵""都来自于中国历史上著名的以少胜多的战例淝水之战。

淝水之战发生在公元383年，是东晋十六国时期，北方的统一政权前秦，向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役。

指挥东晋八万完胜前秦苻坚八十万军队的大将是谢安，字安石。

下面有书君先来跟大家说说""东山再起""的谢安。

谢安是东晋政治家、名士，多才多艺，善行书，通音乐。陈郡阳夏（今河南周口太康县）人，出身名门望族。

谢家是唐代诗人刘禹锡所作""旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家""诗句中提到的王谢两大姓的谢家。

王谢两家不仅是官场上的两大家族，更是主导书法地位的两大家。王导不仅是杰出的政治家，也是一位杰出的书法家，是王羲之的叔父，也是王羲之的书法老师。谢安出山前与王羲之关系要好。

谢安的曾祖父谢缵是曹魏时的典农中郎将，管农业生产、民政和田租，职权和太守差不多。他的祖父谢衡曾为太子少傅，他的父亲谢裒任吏部尚书，管官吏的任免等事务，相当于现在的组织部长之职。

谢安前半生不愿做官而隐居东山，后来出仕一发不可收拾，声望如日中天。东山再起这个成语就源自于他。

为什么是""东山再起""，而不是""西山""或""南山""？

1、东山不是指东面的山，是名为东山的一座山

据《晋书·谢安传》记载：""隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。""

说的就是：谢安年少时就展现出了才能，但不愿做官，多次谢绝朝廷的征召，隐居在会稽的东山，一直过了40岁才出山，而且帮助东晋巩固了政权。

当时的扬州刺史庾冰仰慕谢安的名声，几次三番地命郡县官吏督促逼迫，谢安不得已，勉强赴召。他却对当官没多大兴趣，当了一个多月的官不开心就辞职回到了会稽。

谢安辞官后在东山游山玩水，吟诗作对、以书会友。公元353年王羲之写《兰亭序》时，就有谢安等41人在场。

后来谢安在东山应召而起，为朝廷效力，做了大事发达了，人们都称他是东山再起，便有了东山再起的成语。

但出名不在东山，而在谢安，所以无关乎""西山""或""南山""。

2、从会稽东山到都城建康（南京）东山

谢安出山有多种说法。一说公元360年谢家已经开始家道中落，谢安的祖父、父亲相继去世，弟弟谢万因北伐失败而被革职，谢家在朝堂之中已经没有位高权重之人。

谢安虽然不愿做官，但对家族有感情，平时他也注重对子侄孙辈的教育，所以他出山肩负着重振谢家的重任。

另一说谢安在曹娥江畔的东山一直隐居，出山是因为受一歌女的刺激。

歌女李氏问谢安：""谢公，要想救国安民，必先做到什么？""安答日：""必先积蓄其德义。""李日：""德义不厚却想救国安邦，乃‘伏而舔天’也！""说罢，刎颈倒地，血溅花叶而死。

谢安悲痛至极，抱李仰天长啸：""安不如一个纤弱女子也，羞矣！""

另外，谢安虽然屡屡不愿出山，但当时执政的会稽王司马昱却说：""安石（谢安字）既然能与人同乐，也必定能与人同忧，再征召他，他肯定会应召。""说明他了解谢安的为人。

眼看谢氏在朝中势力不保，国运昌盛有危难，谢安不得不走出会稽东山，到都城建康（南京）去做官。在建康东山完成了人生的华丽转身。

健康的山原本叫土山，谢安来此后因怀念会稽东山，就把土山改名为东山。这座山是当年谢安居住的地方，他是在这个东山（土山）接受皇帝的任命，这也是他指挥淝水之战的指挥部所在地。

虽然前半生谢安一直隐居，但是他出山之后，尤其是淝水之战后，他的权力、地位、声望都达到人生的巅峰。

他是从东山出来的名士，跟其它山无关。谢安重新出山掌权是从""东山""开始，故有""东山再起""之说。因此""东山再起""这个成语就不可能是""西山""或""南山""。

3、日出东边，希望再次升起

平时我们知道""太阳东升西落""是自然规律。也会对有些事说""就像太阳从东方升起""充满希望。却说有些事""除非太阳从西边出来""，形容不可能发生。

东：靠近阳光。通常蕴含着希望、光明、温暖的感觉，还有尊贵意思在里面，像古代太子居住的地方叫""东宫""。

西：通常蕴含着消极悲观的情绪，像很多古诗词中都会用""西风""来表达悲凉、凄惨的感觉，比如""古道西风瘦马""。

南：通常会寄予富贵长寿的美好愿景，比如""寿比南山""。当然也还有光明温暖的感觉在里面，人们习惯住的房子、睡的床都坐北朝南。

从东、西、南三个方位词蕴含的情感来看，也只能叫""东山再起""。

东山是指山(东面出太阳的山)。太阳天天从东边升起，太阳又升东山，人们借喻""东山再起""，是将意义延伸到了人和事上。

东山再起可以理解成""明天的太阳照样升起""。太阳从西边落下，一个人失败了，黑夜是暂时的，还有明天的太阳东升，解释为：失败以后经过不懈努力，可以重新崛起。

后人用太阳从东山再升起形容谢安从东山出仕、在东山指挥若定获得成功。

谢安终于出山后，果然不同凡响，干了几件著名的大事：制约了权势滔天有篡位之心的大将军桓温，维护皇权，决胜淝水保卫东晋政权，平衡权利避免内乱，做到了留名青史。

也说明人们只要不放弃自己，会在新的时期又有新的希望，这个象征意义自然与""西山""或""南山""没有关系。

很多人都知道“东山再起”与东晋宰相谢安有关，从此他走上了人生的巅峰。人们把归隐后又出任重职的人，或者失势又重新获得重权的人称为""东山再起""。

相信经过有书君的介绍，大家应该也知道了谢安起于东山，成于东山，自然不可能说成是""西山""或""南山""再起。

最后有书君也要提醒大家：机会是给有准备的人的。只有韬光养晦、蓄势待发的人才可能东山再起。而只知道沉迷玩乐，失去斗志的人则很难东山再起。

谢安因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（385年），谢安病逝，终年六十六岁。

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